Het hemels Jeruzalem zichtbaar gemaakt
Drie jaar lang heb ik mij intensief verdiept in het Bijbelse thema De Stad van het Lam. Omdat dit onderwerp een heel andere manier van Bijbellezen vraagt dan veel mensen gewend zijn, heb ik ervoor gekozen mijn bevindingen niet alleen tijdens spreekbeurten te delen, maar ook via mijn website en YouTube-kanaal. Zo kan iedereen de studies rustig nalezen, de Bijbelteksten zelf onderzoeken en de uitleg stap voor stap volgen.
Tijdens deze studie ontstond het verlangen om de beschrijving uit Openbaring 21 niet alleen te lezen, maar ook zichtbaar te maken. Daarom ben ik begonnen met het bouwen van een maquette van het hemelse Jeruzalem, de Stad van het Lam. Niet als kunstwerk of fantasievoorstelling, maar als een hulpmiddel om de Bijbelse details letterlijk vorm te geven.
Juist tijdens het bouwen ontdekte ik hoeveel aandacht de Bijbel aan deze stad besteedt. Elke poort, iedere muur, de fundamenten en de afmetingen kregen ineens betekenis. Door de tekst letterlijk uit te werken, ging ik Openbaring 21:9-27 met andere ogen lezen. De maquette hielp mij om verbanden te zien die mij eerder nooit waren opgevallen.
Het begin van deze studie lag in een eenvoudige, maar ingrijpende ontdekking. Toen ik Openbaring 21 zorgvuldig las, zag ik dat de engel tegen Johannes zegt: “Kom, ik zal u de bruid, de vrouw van het Lam laten zien.” Vervolgens krijgt Johannes geen groep mensen te zien, maar de grote, heilige stad Jeruzalem, die uit de hemel neerdaalt van God. Dat verbaasde mij enorm, omdat ik altijd had geleerd dat de bruid van het Lam de gemeente is.
Daarnaast viel mij op dat Openbaring 21 twee verschillende momenten beschrijft. In de eerste acht verzen wordt gesproken over het nieuwe Jeruzalem in de nieuwe hemel en op de nieuwe aarde. Vanaf vers 9 laat de engel Johannes echter de bruid, de vrouw van het Lam, zien, waarna de beschrijving van de kubusvormige stad volgt. In veel uitleg worden deze gedeelten zonder onderscheid samengevoegd, terwijl de tekst zelf aanleiding geeft om deze zorgvuldig naast elkaar te leggen.
Dat was voor mij het begin van een intensieve zoektocht door de hele Bijbel. Steeds opnieuw vroeg ik mij af: Wat staat er nu werkelijk geschreven? Naarmate ik de details uit Openbaring ging verbinden met de profetieën uit het Oude Testament, begonnen veel profetieën op hun plaats te vallen. Het voelde alsof ik een 3D-bril opzette. Profetieën die eerst moeilijk te plaatsen waren, kregen ineens diepte en samenhang.
De maquette speelde daarin een belangrijke rol. Wat eerst alleen woorden op papier waren, werd zichtbaar. Daardoor kreeg ik meer oog voor de eenheid van Gods plan en voor de bijzondere plaats die Jeruzalem daarin inneemt.
Juist daarom deel ik deze studie. Niet omdat ik pretendeer alle antwoorden te hebben, maar omdat ik anderen wil uitnodigen om opnieuw, onbevangen en nauwkeurig naar de Bijbel te kijken. Ik geloof dat we bereid moeten zijn onze eigen overtuigingen steeds opnieuw te toetsen aan Gods Woord. Niet de traditie, maar de Schrift zelf behoort ons uitgangspunt te zijn.
Mijn verlangen is dat de maquette van de Stad van het Lam niet de aandacht op zichzelf vestigt, maar mensen helpt om opnieuw verwonderd te raken over de rijkdom van Gods Woord. Als zij daardoor met nieuwe aandacht Openbaring 21 gaan lezen en zelf ontdekken wat de Bijbel zegt over het hemelse Jeruzalem, dan heeft deze maquette haar doel bereikt.
Dus ben je nieuwsgierig of wil je meer weten over dit thema, voel je vrij om een kijkje te nemen op deze website of het YouTube kanaal
Of luister de Podcast
De stad van het Lam bij Family7
In de tweede aflevering van EINDTIJD IN ZICHT legt Harmen Doornenbal uit dat Gods plannen voor Israël en de kerk onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn. Volgens hem vormen de beloften die God aan de aartsvaders heeft gegeven de rode draad die beide met elkaar verbindt.
Een belangrijk onderdeel van de aflevering is een fysiek model van de Stad van het Lam: een kubusvormige, hemelse stad van waaruit gelovigen samen met Christus zullen regeren tijdens het duizendjarig rijk. Harmen maakt daarbij een duidelijk onderscheid tussen deze stad en het Nieuwe Jeruzalem. Volgens zijn uitleg is de Stad van het Lam de bruid van het Lam, terwijl het Nieuwe Jeruzalem pas na het duizendjarig rijk op de nieuwe aarde neerdaalt.
Aan de hand van verschillende Bijbelgedeelten uit Openbaring brengt hij deze visie visueel in beeld. Hij betoogt dat de Stad van het Lam tevens het Vaderhuis is waarover Jezus spreekt, met de vele woningen die voor de gelovigen zijn bereid.
Volgens deze interpretatie wordt de identiteit van de bruid stap voor stap onthuld: eerst in een nog verborgen of gesluierde vorm en uiteindelijk in haar volle heerlijkheid als het regeringscentrum van Christus tijdens het duizendjarig rijk.
Aflevering 2 Gods volk, de kerk en de bruid van Christus
Meer weten over de auteur:
Maak jouw eigen website met JouwWeb